tid4k Pernah Kita Tahu Inilah Hadits dan Manfaat “Menyan” Untuk Kesehatan – viral

Banyak yang menganggap kemenyan ini dengan ritual-ritual mistik untuk dukun.
Tapi tahukah k4mu kemenyan ini malah banyak di manfaatkan di jaman rasulullah sebagai sebagai wewangian di masjid nabawi, apalahgi manfaatnya untuk kesehatan, sangat luar biasa.

kemenyan

Eksistensi dupa (kemenyan) dalam masyarakat modern terasa sangat tabu dan justru diidentikkan dengan hal-hal yang berbau mistis, perdukunan dan klenik.

Padahal, dupa sendiri merupakan bentuk parfum/pewangi yang berfungsi memberi keharuman pad4 ruangan yang disukai dan dicontohkan nabi. Berikut dasar haditsnya,
Hadits Mengenai Penggunaan Kemenyan

Kemenyan dizaman Nabi dan Salafush Shaleh juga menjadi bagian dari beberapa ritual umat Islam. Nabi Muhammad SAW dan para Sahabat sendiri sangat menyukai wangi-wangian, bagus yang berasal dari minyak wangi hingga kemenyan, sebagaimana disebutkan didalam berbagai hadits.

Misalnya hadits shohih riwayat Imam Muslim dan Imam Al-Bukhari berikut ini :

عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ «إِذَا اسْتَجْمَرَ اسْتَجْمَرَ بِالْأَلُوَّةِ، غَيْرَ مُطَرَّاةٍ وَبِكَافُورٍ، يَطْرَحُهُ مَعَ الْأَلُوَّةِ» ثُمَّ قَالَ: «هَكَذَا كَانَ يَسْتَجْمِرُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
“Dari Nafi’, ia berkata, “Apabila Ibnu Umar mengukup mayat (membakar kemenyan), maka beliau mengukupnya dengan Ebonit gaharu yang tid4k dihaluskan, dan dengan kapur barus yang dicampurkan dengan kapur barus. setelah itu beliau berkata, “Beginilah car4 Rasulullah Shallallahu ‘alayhi wa Sallam k3tika mengukup jenazah (membakar kemenyan untuk mayat)”. (HR. Muslim)

Imam Adz-Dzahabi rahimahullah pernah menyebutkan dalam kitabnya Siyar A’lam An-Nubala’ (5 /22 ) mengenai biografi Nu’aim Bin Abdillah Al-Mujammar, sebagai berikut :

نعيم بن عبد الله المجمر المدني الفقيه ، مولى آل عمر بن الخطاب ، كان يبخر مسجد النبي صلى الله عليه وسلم .
“Nu’aim Bin Abdillah Al-Mujammar, ahli Madinah, seorang faqih, Maula (bekas budak) keluarga Umar Bin Khattab. Ia membakar kemenyan untuk membuat harum Masjid Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam”
Manfaat Kesehatan Minyak Kemenyan Arab atau Luban

Dr. Hsueh-Kung Lin, seorang guru besar di Departemen Urologi di University of Oklahoma, telah membuat beberapa Inovasi mengejutkan, melalui penelitiannya pad4 minyak esensial frankincense. Berikut ad4lah beberapa temuannya:
Minyak kemenyan arab/ Luban (Boswellia carteri) menginduksi kematian sel tumor kandung kemih, sedangkan minyak yang berasal dari Boswellia sacra menginduksi kematian sel kanker payudara tanpa merusak sel sehat.

Minyak Kemenyan arab/ Luban (Boswellia sacra) menghambat rusak Frekuwensi dan Daur regulasi sel yang diduga menyebabkan perkembangan kanker di tempat pertama.

Luban (Boswellia sacra) membuat sulit untuk sel-sel kanker membentuk jaringan dan mengganggu perkembangan sel kanker, berpotensi membuatnya efektif sebagai pertahanan terhadap kanker stadium lanjut serta untuk pencegahan kanker.

Menurut peneliti dari Baylor University Medical Center di Dallas, potensi ef3k membunuh kanker dari Luban yang sebagian di karenakan kemampuannya untuk mempengaruhi gen and4 untuk mempromosikan penyembuhan. ilmuwan kanker Baylor menekankan bahwa potensi ini membuat Boswellia serrata yang layak untuk menjadi obat pencegah dan pengobatan kanker!
Bagaimana memakai Kemenyan Arab atau Luban untuk Terapi?

Gosok kemenyan arab/ Luban di leher and4 tiga kali sehari. Juga, minum tiga tetes Kemenyan arab atau Luban ke dalam di 8 ons air tiga kali sehari.

 

Sumber/foto/artikelasal:Wajibbaca.com

loading…

sumbr : http://postshare.co.id/archives/110521

Setiap Jumat Arwah Orang Yang Sudah Meninggal Kembali Kerumah? Benarkah ?? – viral

Benarkah??

Sering kita dengar bahwa arwah keluarga atau saudara kita pad4 setiap malam jum’at pulang ke rumah, sehingga kita dianjurkan membacakan al-fatihah dan surat-surat lain untuknya, apakah hal itu hanya mitos ataukah memang demikian?

screenshot104

Nah, keyakinan ruh kembali kepada keluarganya di alam nyata setiap malam jum’at bertentangan dengan Al-Quran dan sunah, di karenakan :

1. Allah mengingkari permintaan orang mati untuk dikembalikan ke Duni4

حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ ( ) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ

(Demikianlah Keadaan orang-orang kafir itu), hingga apabila datang kematian kepada seseorang dari mereka, Dia berkata: “Ya Tuhanku kembalikanlah aku (ke Duni4), ( ) ag4r aku bis4 berbuat amal yang saleh yang telah aku tinggalkan. sekali-kali tid4k. Sesungguhnya itu ad4lah Perkataan yang dia ucapkan aja. dan di hadapan mereka ada dinding sampal hari mereka dibangkitkan. (QS. Al-Mukminun: 99 – 100)

Allah mengabarkan bagaimana orang kafir menyesali hidupnya. Mereka berharap ag4r dikembalikan ke Duni4 di detik-detik menghadapi kematian. Sehingga mereka mendapat tambahan usia untuk memperbaiki dirinya. Namun itu hanya ucapan lisan, yang sama sekali tid4k bermanfaat baginya. setelah itu Allah menyatakan bahwa setelah mereka mati akan ada barzakh, dinding pemisah antara dirinya dengan kehidupan Duni4. Mereka yang sudah memasuki barzakh, tid4k akan lagi bis4 keluar darinya. (Tafsir As-Sa’di, hlm. 559).

2. Ruh mereka berada di alam yang lain, alam kubur, yang berbeda dengan alam Duni4

pad4 surat Al-Mukminun di atas, Allah telah menegaskan bahwa ada barzakh (dinding pemisah) antara orang yang telah meninggal dan kehidupan Duni4.

Dan itu terjadi sejak mereka meninggal Duni4.

Selanjutnya masing-masing sudah sibuk dengan balasan yang Allah berikan kepada mereka.

Ruh orang bagus, berada di tempat yang bagus, sebaliknya, ruh orang jelek berada di tempat yang jelek.

Dalam s3buah riwayat, seorang tabiin bernama Masruq pernah bertanya kepada sahabat Ibnu Mas’ud radhiyallahu ‘anhu, mengenai tafsir firman Allah,

وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ

Janganlah k4mu mengira bahwa orang-orang yang gugur di jalan Allah itu mati; bahkan mereka itu H1dup disisi Tuhannya dengan mendapat rezki. (QS. Ali Imran: 169)

Ibnu Mas’ud menjawab, “Saya pernah tanyakan hal ini kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, dan beliau menjawab,

أرواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تأوي إلى تلك القناديل فاطلع إليهم ربهم اطلاعة ، فقال : هل تشتهون شيئا ؟ قالوا : أي شيء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شئنا . ففعل ذلك بهم ثلاث مرات ، فلما رأوا أنهم لن يُترَكوا من أن يَسألوا قالوا : يا رب نريد أن ترد أرواحنا في أجسادنا حتى نقتل في سبيلك مرة أخرى ، فلما رأى أن ليس لهم حاجة تُركوا

“Ruh-ruh mereka di perut burung hijau. Burung ini mempunyai sarang yang tergantung di bawah ‘Arsy. Mereka bis4 terbang kemanapun di surga yang mereka inginkan. setelah itu mereka kembali ke sarangnya. setelah itu Allah memperhatikan mereka, dan berfirman: ‘Apakah kalian menginginkan sesuatu?’ Mereka menjawab: ‘Apa lagi yang kami inginkan, sementara kami bis4 terbang di surga ke manapun yang kami inginkan.’ Namun Allah selalu menanyai mereka 3 kali. Sehingga k3tika mereka merasa akan selalu ditanya, mereka meminta: ‘Ya Allah, kami ingin Engkau mengembalikan ruh kami di jasad kami, sehingga kami bis4 berperang di jalan-Mu untuk kedua kalinya.’ k3tika Allah melihat mereka sudah tid4k membutuhkan apapun lagi, mereka ditinggalkan.” (HR. Muslim no. 1887)

setelah itu disebutkan dalam riwayat dari Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

لما أُصِيب إخوانكم بأُحُد جعل الله أرواحهم في جوف طير خضر تَرِد أنهار الجنة تأكل من ثمارها وتأوي إلى قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش ، فلما وجدوا طيب مأكلهم ومشربهم ومَقِيلهم قالوا : من يُبلِّغ إخواننا عنّـا أنا أحياء في الجنة نُرزق لئلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب ، فقال الله سبحانه أنا أبلغهم عنكم . قال فأنزل الله : ( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله )

k3tika saudara kalian meninggal di perang Uhud, Allah menjadikan ruh mereka di perut burung hijau. Mendatangi sungai surga, makan buah surga, dan beristirahat di sarang dari emas, menggantung di bawah ‘Arsy. k3tika mereka merasakan lezatnya m4kanan, minuman, dan tempat istirahat, mereka mengatakan: ‘Siapa yang bis4 memberi tahu kepada saudara-saudara muslim lainnya mengenai kabar kami bahwa kami H1dup di surga, dan kami mendapat rizki. ag4r mereka tid4k menghindari jihad dan tid4k pengecut k3tika perang. Lalu Allah menjawab: ‘Aku yang akan sampaikan kabar kalian kepada mereka.’ setelah itu Allah menurunkan firman-Nya: “Janganlah k4mu mengira bahwa orang-orang yang gugur di jalan Allah itu mati; bahkan mereka itu H1dup disisi Tuhannya…”
(HR. Abu Daud 2520)

Demikian pula ruh orang yang Dursila. Mereka mendapat hukuman dari Allah sesuai dengan kemaksiatan yang mereka lakukan.

bila ruh itu bis4 kembali dan tinggal bersama keluarganya selama rentang Eksklusif, tentu yang paling layak mendapatkan keadaan ini ad4lah ruh para nabi, para sahabat, atau para syuhada yang meninggal di medan jihad.

Sementara hadits -hadits di atas merupakan bukti bahwa hal itu tid4k terjadi. Allah tempatkan ruh mereka di surga, dan terpisah sepenuhnya dengan alam Duni4.

Isyarat Mendoakan Orang yang sudah meninggal.
Namun kita sebagai orang yang masih H1dup diisyaratkan untuk mendoakan orang yang sudah meninggal termasuk orang tua kita.
Sabda Rasulullah saw yang diriwayatkan oleh Imam Muslim

”Apabila seorang manusia meninggal maka terputus amalnya kecuali yang tiga, sedekah jariyah, ilmu yang bermanfaat atau anak shaleh yang mendoakannya.”

Imam Nawawi didalam ”Syarh” nya menyebutkan bahwa para ulama mengatakan,”Makna hadits itu ad4lah amal orang yang meninggal terputus dengan kematiannya dan terputuslah jawaban baginya kecuali tiga hal di karenakan dirinya yang menjadi sebab itu semua. Sesungguhnya anak merupakan hasil dari usahanya demikian pula ilmu yang ditinggalkannya dari pengajaran atau karya-karyanya serta sedekah jariyah ad4lah wakaf.”

Imam Nawawi juga menyebutkan bahwa didalam hadits itu dijelaskan bahwa doa pahalanya akan samp4i kepada si mayit, demikian pula sedekah, keduanya ad4lah perkara yang telah disepakati… (Shahih Muslim bi Syarhin Nawawi juz XI juz 122 – 123)

Makna anak yang shaleh ad4lah anak yang berasal dari sulbinya (keturunannya). Akan akan tetapi apabila doa itu berasal dari orang lain (muslim) untuk saudaranya yang muslim maka doa itu pun Bisa bermanfaat untuk si mayit, sebagaimana sanjungan Allah swt kepada orang-orang beriman yang datang setelah saudara-saudara mereka setelah itu mendoakan mereka dengan doanya :

وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ

Artinya : ”Dan orang-orang yang datang sesudah mereka (Muhajirin dan Anshor), mereka berdoa: “Ya Rabb kami, beri ampunlah kami dan Saudara-saudara kami yang Telah beriman lebih dulu dari kami, dan janganlah Engkau membiarkan kedengkian dalam hati kami terhadap orang-orang yang beriman; Ya Rabb kami, Sesungguhnya Engkau Maha Penyantun lagi Maha Penyayang.” (QS. Al Hasyr : 10)

Didalam doa tasyahud juga disebutkan

”Semoga kesejahteraan bagimu wahai Nabi juga rahmat dan berkah Allah. Semoga kesejahteraan juga kepada kami dan hamba-hamba Allah yang shaleh” Sesungguhnya apabila dia mengatakan hal itu maka akan mengenai setiap hamba yang shaleh di langit dan bumi.” (HR. Bukhori)

Juga hadits Abu Darda

Bahwa Rasulullah saw bersabda,”Tidaklah seorang muslim mendoakan saudaranya k3tika (orang yang didoakan itu) tid4k ada kecuali para malaikat akan mengatakan, ’untuk k4mu juga seperti itu.” (HR. Muslim)

Disyariatkannya doa seorang muslim untuk kaum muslimin yang telah meninggal apabila dia melintasi pemakaman, sebagaimana didalam hadits Buraidah berkata, ”Rasulullah saw mengajari mereka apabila keluar Futuristis pemakaman hendaklah mengatakan,’

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ َلَاحِقُونَ أَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمْ الْعَافِيَةَ
Artinya “Semoga kesejahteraan untuk kalian wahai para penghuni kubur dari kalangan mukminin dan muslimin. Dan sesungguhnya kami insya Allah akan menyusul. Aku meminta kepada Allah keselamatan buat kami dan kalian.” (HR. Muslim)

Demikian pula doa untuk mayit k3tika menshalatinya, didalam hadits Abu Hurairoh berkata,”Aku mendengar Rasulullah saw bersabda,”Apabila kalian menshalati seorang mayit maka ikhlaskanlah doamu untuknya.” (HR. Abu Daud)

Demikianlah Elaborasi mengenai arwah orang yang sudah meninggal kembali pulang pad4 malam jumat yang dilansir wajibbaca.com dari berbagai sumber. Wallahu A’lam bishawab

 

Sumber/foto/artikelasal:Wajibbaca.com

loading…

sumbr : http://postshare.co.id/archives/110523

Hati-hati Dengan Istidraj – viral

Tak pernah beribadah dan suka maksiat tapi kok rezekinya tetap lancar?…..

Apakah k4mu pernah melihat orang yang ibadahnya jarang, suka berbuat maksiat tapi rezeki serta kariernya tetap lancar. Tapi stop jangan iri, ternyata ini penyebab mengapa rezekinya tetap lancar.pesan orangtua Adam Fabumi untuk ibu hamil (3)

Orang yang suka maksiat dan jarang ibadah namun rezekinya tetap lancar itu sebenarnya mereka lagi diazab oleh Allah dengan jebakan istidraj. Apakah k4mu tau apa Istidraj itu?

Mengutip curhatmuslimah.com, Istidraj ad4lah kesenangan dan nikmat yang Allah berikan kepada orang yang jauh dari-Nya yang sebenarnya itu menjadi azab baginya apakah dia bertobat atau semakin jauh.

Sederhananya ad4lah, bila kita dapati seseorang yang semakin buruk kualitas ibadahnya, semakin tid4k ikhlas, berkurang kuantitasnya, sementara maksiat semakin banyak, bagus maksiat kepada Allah dan manusia, lalu rezki baginya Allah berikan melimpah ruah, kesenangan H1dup begitu mudah didapatkan, tid4k pernah sakit dan celaka, panjang umur, bahkan Allah berikan keluarbiasaan pad4 kekuatan tubuhnya. Maka, hati-hatilah bis4 jadi ini ad4lah istidraj baginya, bukan karamah, dengan cara beransur Allah menariknya dalam kebinasaan.

Istidraj bis4 terjadi pad4 hal apa aja. Semua kenikmatan dan apa apa yang disenangi oleh manusia bis4 menjadi istidraj.

Jadi kapankah sesuatu itu bis4 menjadi istidraj? Bagaimanakah kita membedakan bahwa kesenangan dan kenikmatan yang kita Bisa itu ad4lah karunia Allah, ujian atau kah istidraj? Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah berpesan, “apabila k4mu melihat Allah memberi pad4 hamba dari (perkara) Duni4 yang diinginkannya, padahal dia terus berada dalam kemaksiatan kepada-Nya, maka (ketahuilah) bahwa hal itu ad4lah istidraj (jebakan berupa nikmat yang disegerakan) dari Allah.” (HR. Ahmad)

Yang seperti ini biasanya memang Allah berikan kepada orang-orang kafir dan ahli maksiat. Sebagaimana keterangan Allah di dalam Al-Qur’an berikut:

وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ

“Dan janganlah sekali-kali orang-orang kafir menyangka, bahwa pemberian Andal Kami kepada mereka ad4lah lebih bagus untuk mereka. Sesungguhnya Kami memberi Andal kepada mereka hanyalah supaya bertambah-tambah dosa mereka; dan untuk mereka azab yang menghinakan.” (Ali ‘Imran: 178)

Istidraj sebetulnya ad4lah 5alah satu azab yang sangat mengerikan. di karenakan seseorang yang sudah terkena istidraj berarti Allah sudah memalingkan perhatian dari mereka. Sudah tid4k peduli dan tid4k akan memb3rikan peringatan lagi. Dibiarkan bersenang-suka lalu Allah akan menjatuhkan siksa pedih padanya dalam seketika. Dalam s3buah hadits yang diriwayatkan dari ‘Uqbah bin ‘Amir Radhiallahu ‘Anhu, bahwa Nabi bersabda:

“Apabila engkau melihat Allah memb3rikan kepada seorang hamba berupa nikmat Duni4 yang disukainya padahal dia suka bermaksiat, maka itu hanyalah istidraj belaka.” Lalu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam membaca surat Al-An’am ayat 44,

“Maka tatkala mereka melupakan peringatan yang telah diberikan kepada mereka, Kamipun membukakan semua pintu-pintu kesenangan untuk mereka; sehingga apabila mereka bergembira dengan apa yang telah diberikan kepada mereka, Kami siksa mereka dengan sekonyong-konyong, maka k3tika itu mereka terdiam berputus asa.” (QS. Al An’am: 44)

Syaikh As Sa’di menyatakan, “k3tika mereka melupakan peringatan Allah yang diberikan pad4 mereka, maka dibukakanlah berb4gi pintu Duni4 dan kelezatannya, mereka pun lalai. samp4i mereka bergembira dengan apa yang diberikan pad4 mereka, akhirnya Allah menyiksa mereka dengan tiba-tiba. Mereka pun berputus asa dari berbagai kebaikan. Seperti itu lebih berat siksanya. Mereka terbuai, lalai, dan tenang dengan keadaan Duni4 mereka. Namun itu sebenarnya lebih berat hukumannya dan jadi musibah yang besar.” (Tafsir As Sa’di, hal. 260).

Ditambah lagi dikarenakan kesombongan manusia yang merasa bahwa rizki ad4lah hasil dari kepintaran dan keahlian mereka semata, sebagaimana yang Allah firmankan, “Maka apabila manusia ditimpa bahaya ia menyeru Kami, setelah itu apabila Kami berikan kepadanya nikmat dari Kami ia berkata, ‘Sesungguhnya aku diberi nikmat itu hanyalah di karenakan kepintaranku’. sebenarnya itu ad4lah ujian, akan tetapi kebanyakan mereka itu tid4k mengetahui.” (QS. Az Zumar: 49)

Tertulis dalam Tafsir Al Muyassar mengenai ayat Az-Zumar 49 ini: akan tetapi kebanyakan manusia –di karenakan kebodohan dan buruknya Berpretensi mereka- tid4k mengetahui bahwa hal itu merupakan istidraj dari Allah dan ujian untuk mereka ag4r mensyukuri nikmat. (Tafsir Al Muyassar, 1/464)

T4nda-T4nda maksiat yang bis4 berujung istidraj:
Ia dengan sengaja meninggalkan perintah shalat
Ia dengan sengaja meninggalkan perintah puasa.
Saat ia berbuat maksiat dan membuka aurat, ia merasa tid4k berdosa.
Hatinya sangat berat untuk bershadaqah.
Merasa bangga dengan apa yang ia miliki saat ini.
Mengabaikan perintah Allah dan mendekati larangannya.
Ia menganggap mudah semua perintah Allah, namun ia tid4k mengerjakannya
Ia selalu menunda-nunda untuk bertobat dan ia merasa bahwa umurnya akan panjang
Ia lupa dengan kematian.
Ciri-ciri pelaku maksiat yang terkena istidraj:
Rezeki yang banyak.
Kesenangan yang tiada habisnya.
Ia selalu mendapatkan pujian dari orang-orang.
Allah selalu memberikannya kesehatan.
tid4k pernah Allah berikan kepadanya musibah.
Hidupnya selalu aman dan nyaman

di karenakan seburuk-buruk azab untuk pelaku maksiat di Duni4 ad4lah k3tika mereka sedang bermaksiat tapi tid4k merasa dan menyadari bahwa mereka sedang berbuat dosa. Sehingga mereka tid4k ada rasa bersalah dan tid4k ada keinginan untuk bertaubat atau memperbaiki diri.

k3tika pintu taubat sudah tertutup maka jadilah mereka sebagai hamba yang paling merugi hidupnya. tid4k ada jalan keluar Futuristis cahaya kebenaran. Sebagaimana yang disebut Allah dalam Alqur’an surat Al-Baqoroh ayat ke 7, “Allah telah mengunci-mati hati dan pendengaran mereka dan penglihatan mereka ditutup. Dan untuk mereka siksa yang amat berat.”

Bagaimana apabila Rizki yang Besar Itu Diperoleh Orang yang Sholeh?
Adapun bila ada kenikmatan Duni4 diberikan kepada orang mu’min, shalih, ahli ibadah, bukan orang kafir dan ahli maksiat, maka itu merupakan nikmat Allah yang disegerakan baginya di Duni4, atau bis4 juga ujian untuk meninggikan lagi kedudukannya. Sebagaimana yang Allah firmankan, “Kami akan menguji k4mu dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan (yang sebenar-benarnya). Dan hanya kepada Kamilah k4mu dikembalikan.” (Q.S. Al-Anbiya[21] : 35)

“Dan ketahuilah, bahwa hartamu dan anak-anakmu itu hanyalah sebagai cobaan dan sesungguhnya di Hepotenusa Allah-lah pahala yang besar.” (Q.S. Al-Anfaal [8] : 28). bila ia lolos dari ujian ini, yaitu ia memanfaatkan harta sebaik-baiknya, dan menjadikan Duni4 sebagai sarana untuk mencapai akhirat, maka harta itu menjadi keberkahan dan karunia baginya.

Namun bila seorang muslim itu tid4k kuat jiwanya dan setelah itu menjadi lupa diri, tid4k bersyukur, dan gara2 kesenangan dan kenikmatan itu setelah itu menjauhkan dirinya dari Allah, maka ada dua kemungkinan. Harta itu menjadi musibah untuk dirinya dan setelah itu Allah menarik kenikmatan itu ag4r ia kembali ke jalan yang benar. Itu berarti Allah masih sayang pad4 dirinya dan berarti Allah menghendaki kebaikan untuk dirinya. Ibnu Athaillah berkata :

“Hendaklah engkau takut bila selalu mendapat karunia Allah, sementara engkau tetap dalam perbuatan maksiat kepada-Nya, jangan samp4i karunia itu semata-mata istidraj oleh Allah”

 

Sumber/foto/artikelasal:Wajibbaca.com

loading…

sumbr : http://postshare.co.id/archives/110525

Bertaubatlah Sebelum Terlambat, di karenakan Allah Menyukai Orang yang Bertaubat – viral

Sebagai manusia kita suka lupa atau 5alah. Namun ingatlah, manusia yang bagus itu bukan yang tid4k pernah mel4kukan kesalahan, tapi orang yang bagus itu mereka yang cep4t sadar, memohon ampun kepada Allah atas kesalahannya seraya tid4k mengulanginya. Dan siapa lagi yang Bisa mengampuni dosa selain Allah? Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertaubat dan menyukai orang-orang yang mensucikan diri.

taubat (1)

Hal bagus yang bis4 kita contoh dari taubatnya Cinta penelope.

Cinta Penelope juga rela meninggalkan aktivitas duniawinya ag4r lebih dekat dengan Tuhan. Sebagai bukti, penyanyi yang dulu identik dengan pakaian seksi itu sudah tak lagi mengambil tawaran DJ atau disc jockey lagi.

“Enggak membatasi, cuma memilih aja. Mungkin aku enggak bis4 nge-DJ lagi, nyanyi juga enggak kayak dulu yang pop enggak bis4 terima,” ujar Cinta Penelope saat ditemui di kawasan Tendean, Jakarta Selatan, Kamis (18/1/2018).

Cinta Penelope juga berniat menghapus dosanya di masa lampau.

Ujian yang datang setelah ia berhijrah pun akan dilalui Cinta Penelope dengan ikhlas, termasuk jatuh miskin ag4r Higienis dari dosa.

“Aku memutuskan untuk berhijab. Mama bilang, jangan takut, Allah pasti k4sih jalan. Di situ juga aku merasa kuat. bila Allah ingin membuka aibku atau memiskinkan hartaku, asal itu bis4 menghapus dosaku, aku ikhlas,” Perkataan artis 33 tahun tersebut.

Usai menutup aurat, Cinta Penelope berniat untuk menjaga lisan, perbuatan dan menambah ilmu agamanya.

“Mungkin ini (kenakan hijab) untuk memulai menjaga aurat. Ke depannya mungkin bis4 menjaga lisanku, gimana perilaku aku. Mungkin aku bis4 banyak bergabung dengan majelis-majelis (ilmu), biar aku bis4 memperdalam agamaku,” Cinta Penelope mengakhiri.

Terlepas contoh bagus yang diberikan oleh Cinta penelope, kita wajib tau apa sebenarnya taubat itu menurut ajaran islam.

Lalu apa sebernarnya taubat itu?

Tobat merupakan awal pertama untuk kita untuk menyucikan diri. Ya, membersihkan Heroisme, bathin dan hati dari segala kerak noda dosa yang Inheren ditubuh. Dalam tazkiyatun nufus, untuk pembersihan Heroisme tobatlah jalan awal untuk mereka. Hati yang sudah berkerak dengan noda dosa sangat susah masuk sinar nur, hidayah, dan hikmat dalam hati Heroisme sanubarinya.

Taubat mempunyai arti: berhenti mel4kukan kemaksiatan dan kembali Futuristis ketaatan.

Taubat ad4lah amalan yang sangat dicintai Allah Subhanhu Wa Ta’ala:

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

“Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang bertaubat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.” (QS. Al-Baqarah: 222)

Taubat hukumnya wajib atas setiap mukmin:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا

“Wahai orang-orang yang beriman bertaubatlah kepada Allah dengan taubat yang sungguh-sungguh.” (QS. At-Tahrim : 8)

Taubat bis4 mendatangkan kemenangan:

وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

“Bertaubatlah kepada Allah, wahai orang-oran beriman sekalian ag4r kalian beruntung.” (QS. An-Nur : 31)

Dan keberuntungan akan dicapai manusia tatkala dirinya merasa sangat butuh kepada-Nya hingga Allah Subhanhu Wa Ta’ala menyelamatkan Heroisme yang terperosok mengikuti hawa nafsunya itu.

Taubat yang sungguh-sungguh akan mendatangkan limpahan ampunan Allah atas dosa-dosa seorang hamba. Dosa yang makin hari kian bertambah banyak.

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

“Katakanlah: Wahai para hamba-Ku yang melampaui batas terhadap dirinya sendirinya, janganlah kalian berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah Mengampuni semua dosa dan Dia Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS. Az-Zumar: 53)

Saudaraku yang berbuat dosa, jangalah kalian berputus asa terhadap rahmat Rabb mu di karenakan pintu taubat itu senantiasa terbuka samp4i matahari terbit dari arah barat.

Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda,

“Sesungguhnya Allah Subhanhu Wa Ta’ala membentangkan tangan-Nya di malam hari untuk menerima taubat hamba yang berdosa di siag hari. Dan Allah Subhanhu Wa Ta’ala membentangkan tagan-Nya di siang hari untuk menerima taubat hamba yang berdosa di malam hari, samp4i matahari terbit dari barat.” (HR. Muslim).

Betapa banyak orang yang bertaubat atas dosa-dosanya yang besar dan Allah menerima taubat mereka. Allah Subhanhu Wa Ta’ala berfirman,

وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ( ) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ( ) إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا

“Dan orang-orang yang tid4k mempersekutukan Allah dengan sesembahan lainnya dan tid4k membunuh Heroisme yang Allah haramkan kecuali dengan alasan yang benar, dan tid4k berzina dan barangsiapa yang mel4kukan demikian itu niscaya dia mendapat hukuman yang berat. (Yakni) akan dilipatgandakan azab untuknya pad4 hari kiamat dan dia akan kekal dalam adzab itu dalam keadaan terhina. Kecuali orang-orang yang bertaubat dan beriman dan mengerjakan kebajikan maka kejahatan mereka diganti Allah dengan kebaikan. Allah Maha Pengampun , Maha Penyayang.”(QS. Al-Furqan : 68-70)

Taubat yang nasuhah (serius) tid4k terlepas dari 5 syarat:

Ikhlas di karenakan Allah Subhanhu Wa Ta’ala yaitu berniat semata-mata mengharap wajah Allah, pahala atas taubatnya serta berharap selamat dari siksaan-Nya.
Menyesali kemaksiatan yang ia lakukan, merasa sedih dan berjanji untuk tid4k mengulanginya.
Menjauhkan diri dari perbuatan maksiat sesegera mungkin. bila perbutan tersebut melanggar Copyright-Copyright Allah maka cep4t tinggalkan. di karenakan perbuatan tersebut haram dilakukan sehingga wajib ditinggalkan. Adapun bila berkaitan dengan Copyright-Copyright makhluk maka bergegaslah meminta maaf bagus dengan mengembalikan haknya atau meminta kelapangan hatinya ag4r mau memaafkan.
Bertekad untuk tid4k mengulangi kemaksiatan tersebut di waktu-waktu mendatang.
Hendaknya taubat dilakukan sebelum ditutupnya pintu taubat, yaitu sebelum ajal menjemput dan sebelum terbitnya matahari dari arah barat. Allah Subhanhu Wa Ta’ala berfirman,
وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ

“Dan Taubat itu tidaklah (diterima Allah) dari mereka yang berbuat kejahatan hingga apabila datang ajal kepada seorang diantara mereka barulah dia mengatakan, ‘Saya benar-benar taubat sekarang.’” (QS. An-Nisa : 18)

Sabda Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam,

“Barangsiapa yang taubat sebelum terbitnya matahari dari arah barat maka Allah terima taubatnya.” (HR Muslim)

Ya Allah berilah kami taufik ag4r senantisa bertaubat dengan sungguh-sungguh dan terimalah amalan kami. Sesungguhnya Engkau Maha Mendengar lagi Maha mengetahui.

Syarat Taubat Diterima

ag4r taubat seseorang itu diterima, maka dia wajib memenuhi tiga hal yaitu:

Menyesal,
Berhenti dari dosa, dan
Bertekad untuk tid4k mengulanginya.

Taubat tidaklah ada tanpa didahului oleh penyesalan terhadap dosa yang dikerjakan.
Barang siapa yang tid4k menyesal maka menunjukkan bahwa ia suka dengan perbuatan tersebut dan menjadi indikasi bahwa ia akan terus menerus melakukannya.

Akankah kita percaya bahwa seseorang itu bertaubat sementara dia dengan ridho masih terus mel4kukan perbuatan dosa tersebut? Hendaklah ia membangun tekad yang kuat di atas keikhlasan, kesungguhan niat serta tid4k main-main.

Bahkan ada sebagian ulama yang menambahkan syarat yang keempat, yaitu tid4k mengulangi perbuatan dosa tersebut, sehingga kapan aja seseorang mengulangi perbuatan dosanya jelaslah bahwa taubatnya tid4k benar. Akan akan tetapi sebagian besar para ulama tid4k mensyaratkan hal ini dilansir wajibbaca.com dari berbagai sumber. semoga bermanfaat

 

Sumber/foto/artikelasal:Wajibbaca.com

loading…

sumbr : http://postshare.co.id/archives/110527

Wajib Tahu Inilah Hal yang Menjadi Copyright yang wajib Ditunaikan Untuk Saudara Muslim yang Meninggal – viral

and4 mungkin pernah atau bahkan sering mendengar berita atau melihat sendiri mengenai kematian seseorang yang begitu tiba-tiba sehingga membuat and4 tid4k percaya.

pad4 saat itu and4 dengan keterkejutannya akan mengatakan, “Yang bener?! Sejam yang lalu barusan telpon saya, kok?”sujud_20170104_120812 copy

Dalam kitab al-Fiqhul Manhaji Dr. Musthafa Al-Khin menyimpulkan ada 4 (empat) hal yang mesti dilakukan k3tika mendapati seseorang baru aja meninggal Duni4.

and4 mungkin pernah atau bahkan sering mendengar berita atau melihat sendiri mengenai kematian seseorang yang begitu tiba-tiba sehingga membuat and4 tid4k percaya.

pad4 saat itu and4 dengan keterkejutannya akan mengatakan, “Yang bener?! Sejam yang lalu barusan telpon saya, kok?”

Demikianlah, kematian memang bagian dari rahasia Allah yang datang dengan cara tiba-tiba dan tanpa disangka-sangka. Ia bis4 aja menjumpai mereka yang tua dan yang muda, yang sehat dan yang sakit.

tid4k jarang seorang pasien yang divonis dokter umurnya tak akan panjang pad4 kenyataannya ia masih bis4 H1dup dengan sehat hingga berpuluh tahun lamanya.

Sebaliknya tid4k sedikit orang yang benar-benar sehat tanpa penyakit seringan apapun tiba-tiba dikabarkan meningal Duni4 dengan sebab yang sepele, tak disangka-sangka.

Saat kita bersama orang lain kita tid4k pernah tahu siapa yang akan lebih dulu menemui ajalnya. Yang sakit mesti menyiapkan diri, yang sehat tak bis4 berbangga hati. Yang tua telah mendekati masa, yang muda tak mesti panjang umurnya.

Lalu bagaimana apabila dengan cara kebetulan k3tika ada orang yang meninggal Duni4 kita sedang ada di sisinya. Apa yang mesti dilakukan terhadap orang yang baru aja mengembuskan nafas terakhirnya?

Para ulama di dalam berbagai kitab karangannya banyak menuturkan hal ini. Dikutip dari nu.or.id dalam kitab al-Fiqhul Manhaji Dr. Musthafa Al-Khin menyimpulkan ada 4 (empat) hal yang mesti dilakukan k3tika mendapati seseorang baru aja meninggal Duni4. Keempat hal itu ad4lah:

Pertama, memejamkan kedua matanya dan mengikat dagunya dengan serban atau sejenisnya ag4r mulutnya tid4k membuka terus. Mata orang yang meninggal terkadang terbuka di karenakan k3tika ruh dicabut dan keluar dari jasad pandangannya tertuju pad4 keluarnya ruh tersebut.

Ini berdasarkan hadis riwayat Imam Muslim:

دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي سَلَمَةَ وَقَدْ شَقَّ بَصَرُهُ، فَأَغْمَضَهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الرُّوحَ إِذَا قُبِضَ تَبِعَهُ الْبَصَرُ

Artinya: “Rasulullah masuk menemui Abu Salamah (yang baru meninggal, pen.) dalam keadaan matanya terbelalak, maka beliau memejamkannya, setelah itu beliau bersabda, “Sesungguhnya ruh itu apabila dicabut maka Etos mata akan mengikutinya.”
Kedua, melemaskan persendian-persendiannya dan mengembalikannya ke tempat masing-masing. Melemaskan lengan bawah dengan menekuk dan menjulurkannya ke lengan atas. Demikian pula dengan kedua kakinya.

Ketiga, meletakkan sesuatu yang berat di atas perutnya ag4r tid4k mengembung sehingga tid4k enak dipandang, sebagaimana disunahkan menutup semua badan dengan memakai kain yang tipis.

Keempat, disunahkan melepas semua pakaian yang dikenakan dan meletakkan si mayit di atas ranjang atau tempat lainnya yang lebih tinggi dari tanah. Juga disunahkan menghadapkannya ke arah kiblat seperti pad4 waktu sekarat. Akan lebih bagus apabila yang mel4kukan hal itu ad4lah orang yang paling mengasihinya dari keluarga yang bermahram dengannya

 

Sumber/foto/artikelasal:Wajibbaca.com

loading…

sumbr : http://postshare.co.id/archives/110529

Ini Alasan AS Enggan Tarik Pasukan Dari Suriah – viral

AMERIKA SERIKAT— Sekretaris Negara Amerika Serikat (AS) Rex Tillerson dilaporkan telah mengumumkan mengenai strategi AS di Suriah dalam s3buah pidato resminya.

tentara-amerika

Menurut laporan Shabestan pad4 Kamis (18/1/2018), upaya diplomatik AS di Suriah akan berfokus pad4 langkah-langkah stabilisasi dan solusi politik untuk konflik di sana, namun tid4k pad4 pembangunan Negara.

Sementara itu, Amerika Serikat telah mengirim tambahan diplomat ke Suriah sejak Mei 2016 untuk membantu mengatasi konflik di negara tersebut.

“Sejak Mei 2016, AS telah mengirim tambahan diplomat ke daerah-daerah yang terkena dampak di Suriah yang bekerja dengan PBB, mitra kami dalam koalisi global untuk mengalahkan Daesh dan berbagai organisasi non-pemerintah,” Perkataan Tillerson.
Selain itu, Sekretaris Negara AS mengatakan bahwa AS akan mempertahankan kehadiran militer di Suriah untuk memastikan bahwa kelompok teroris Daesh tid4k muncul kembali di negara tersebut.
“AS akan mempertahankan kehadiran militer di Suriah yang berfokus untuk memastikan Daesh tid4k Bisa muncul kembali,” pungkas Tillerson dalam s3buah pidato mengenai strategi AS di Suriah.

Tillerson mencatat bahwa kemungkinan penarikan AS dari Suriah kemungkinan akan membantu Presiden Bashar Assad dan memberi Iran kesempatan untuk memperkuat perannya di wilayah tersebut.

Suriah telah dilanda perang sipil sejak tahun 2011, di mana pasukan rezim Assad membantai kelompok-kelompok anti-Assad.
Masyarakat internasional telah mengambil sejumlah langkah yang bertujuan untuk menyelesaikan krisis, termasuk melalui negosiasi di Jenewa dan Astana. Putaran terakhir perundingan Jenewa yang disahkan PBB berlangsung pad4 bulan Desember.

Keterlibatan Militer AS di Suriah belum disetujui oleh Dewan Keamanan PBB atau pemerintah Suriah.

 

Sumber/foto/artikelasal:Islampos.com

loading…

sumbr : http://postshare.co.id/archives/110535

Ridwan Kamil Maju Jadi Cagub,Dengan Berat Hati Lepas Status PNS – viral

BANDUNG— Wali Kota Bandung, Ridwan Kamil yang akan menjadi 5alah satu calon gubernur dalam persaingan di Pemilihan Kepala Daerah Provinsi Jawa Barat mengaku berat hati melepaskan status sebagai Pegawai Negeri Sipil (PNS).ridwan-kamil-750x430

Hal tersebut ia lakukan sesuai dengan peraturan, bahwa bila ingin mencalonkan diri sebagai calon kepala daerah, seseorang wajib mengundurkan diri dari status Pegawai Negeri Sipil (PNS).

“Urusan administrasi sudah dilakukan, surat pengunduran diri sudah diajukan tinggal tunggu disetujui,” Perkataan Emil, pad4 Sabtu (20/01/2018) kemarin.

PNS memang wajib mengundurkan diri apabila mencalonkan sebagai kepala daerah. Anggaran ini tertuang dalam Undang-undang Nomor 10 Tahun 2016 mengenai Pemilihan Kepala Daerah.
Dalam Anggaran UU Pilkada, pasal 7 ayat 2, PNS termasuk wajib mundur apabila maju mencalonkan kepala daerah. Selain PNS, ada anggota DPRD, DPR, DPD, TNI, POLRI, dan pejabat BUMN, BUMD.
Meski mengaku berat hati di karenakan mengingat profesi dosen juga Inheren erat di keluarga, Emil mengaku sudah siap.

“Dengan berat hati, di karenakan ayah saya dosen, ibu saya dosen, status hukum saya juga dosen, menunggu disetujui oleh pihak berwenang,” ujarnya.

Emil juga mulai hari ini samp4i Pilkada Jabar selesai tak akan tinggal di Pendopo Bandung.
“Kami berjumpa dengan pintu pendopo dan hari ini juga kami akan berpisah dengan pintu pendopo. Insya Allah rumahnya sudah sangat – sangat nyaman,” pungkasnya.

 

Sumber/foto/artikelasal:Islampos.com

loading…

sumbr : http://postshare.co.id/archives/110539

Inilah Populasi Muslim Di Berlin yang Terus Meningkat – viral

JERMAN—Jumlah populasi Muslim di Berlin dikabarkan telah meng4lami peningkatan drastis dibandingkan dengan pemeluk agama-agama lainnya.

Shabestan mengutip laporan yang dikeluarkan pemerintah ibu kota Jerman pad4 Kamis (18/1/2018) menunjukkan bahwa agama Islam merupakan agama yang terpesat meng4lami perkembangan di Berlin.muslim-berlin-shalat-mayit-747x430

Menurut laporan, populasi warga Muslim meng4lami peningkatan sebesar sembilan persen dari seluruh jumlah penduduk Berlin.

Akan akan tetapi, angka ini masih s3buah kemungkinan, di karenakan menentukan jumlah populasi warga Muslim di kota ini masih sangat sulit lantaran mereka belum mempunyai struktur yang jelas. Berbeda dengan warga Kristen. Gereja bis4 mendeteksi jumlah pengikut Kristen dengan cara detail dari pajak yang mereka terima dengan cara tetap.

 

Angka kelahiran warga Muslim memang cukup tinggi. Untuk itu, jumlah mereka selalu meng4lami kenaikan dengan cara signifikan. Berlin juga masih menerima para imigran Muslim dengan tangan terbuka dalam rentang waktu dua tahun terakhir.

Dalam 10 tahun terakhir, jumlah pengikut Kristen meng4lami penurunan sebesar 25 hingga 30 persen. Angka penduduk Berlin meningkat dari 3,5 juta orang menjadi 3,7 juta orang. Sementara itu, para pengikut Kristen yang pad4 tahun 2006 berjumlah 700 ribu orang menurun menjadi 584.731 orang pad4 akhir tahun 2016.

Muslim merupakan minoritas terbesar di Jerman. pad4 era 1900-an Jerman telah menjadi 5alah satu pusat kajian Islam terpenting di Duni4. Pusat Islam Hamburg merupakan 5alah satu pusat Islam internasional di negara ini.

 

Sumber/foto/artikelasal:Islampos.com

loading…

sumbr : http://postshare.co.id/archives/110537

Komentar SBY Terkait Maraknya Ulama dan Pemimpin Umat Islam yang Mengaku Dikriminalisasi – viral

JAKARTA— Presiden RI ke-6 Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) mengomentari terkait maraknya ulama dan pemimpin umat islam yang mengaku dikriminalisasi. Menurut SBY hal tersebut tak bagus apabila terus terjadi di Indonesia.sby-terbaru-750x430

“Ini saya dengar katanya beberapa ulama atau kiai merasa mudah sekali dikriminalkan, katanya begitu. Dianggap yang disampaikan itu merupakan ujaran kebencian, hate speech. Kepolisian turun, penegak hukum turun itu. Ini kalau terus terjadi tid4k bagus, tid4k boleh terjadi di Indonesia, negara yang sama-sama kita cintai ini,” tegas SBY Sabtu (20/1/2018) kemarin.

SBY menyarankan ag4r ada semangat hubung4n bagus antara pemerintah, penegak hukum dan para ulama. Ia menegaskan bahwa pemimpin umat Islam dengan negara ad4lah satu kesatuan, bukan musuh.
“Negara, pemerintah, pemimpin Islam ini kan satu, bukan musuh, tidakah umaro dengan ulama juga wajib bergandengan. Jadi menurut saya, semangatnya itu, sikapnya itu menjalin hubung4n bagus. Good Relation, good relation itu bukan hanya antar negara, hubung4n antar bangsa, akan tetapi antar sesama komponen bangsa,” tuturnya.
“Saya yakin masih bis4 dengan tid4k car4 itu, saling menjaga hubung4n bagus, saling ingat mengingatkan, tid4k banyak terjadi kasus-kasus seperti itu,” pungkasnya.

 

Sumber/foto/artikelasal:Islampos.com

loading…

sumbr : http://postshare.co.id/archives/110533

Benarkah Mengasuh Anak Yatim bis4 Memperluas Pintu Rezeki ? – viral

Manusia dianjurkan untuk saling berb4gi khusunya untuk mereka yang membutuhkan. Ini merupakan 5alah satu amalan yang diperintahkan langsung oleh Allah SWT.

yatim

Sebagaimana disebutkan dalam surat Al-Baqarah ayat 177,

“Menghadapkan wajahmu ke arah timur atau barat itu bukanlah suatu kesempurnaan, tapi sesungguhnya yang sempurna ad4lah orang yang beriman kepada Allah dan kepada Nabi-Nya, serta memb3rikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya, anak yatim, orang miskin, ibnu sabil, orang yang meminta-minta dan membebaskan hamba sahaya, dan mendirikan shalat serta menunaikan zakat.”

5alah satu bentuk sedekah dalam surat tersebut ad4lah dengan menyantuni anak yatim.

Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wa Sallam bersabda, “Aku dan orang yang menanggung anak yatim (kedudukannya) di surga seperti ini”, setelah itu beliau Shallallahu ‘Alaihi Wa Sallam mengisyaratkan jari telunjuk dan jari tengah beliau Shallallahu ‘Alaihi Wa Sallam, serta agak merenggangkan keduanya” (HR. Bukhari, Shahih Bukhari, Sahl bin Sa’ad As-Sa’idiy: 5304)

Selain menyantuni, merawat anak yatim akan mempunyai pahala yang setara dengan pahala jihad.

Sebagaimana Rasulullah bersabda, “Barang siapa yang mengasuh tiga anak yatim, maka bagaikan bangun pad4 malam hari dan puasa pad4 siang harinya, dan bagaikan orang yang keluar setiap pagi dan sore menghunus pedangnya untuk berjihad di jalan Allah. Dan kelak di surga bersamaku bagaikan saudara, sebagaimana kedua jari ini, yaitu jari telunjuk dan jari tengah.” (H.R. Ibnu Majah)

Merawat anak yatim juga akan mendapat perlindungan di hari kiamat dan masuk surga dengan mudah.
Rasulullah bersabda, “Barang siapa yang memelihara anak yatim di tengah kaum muslimin untuk memberi makan dan minum, maka pasti Allah memasukkannya ke dalam surga, kecuali bila ia telah berbuat dosa yang tid4k Bisa diampuni.” (H.R. Tirmidzi)

Yakinlah bahwa sedekah tid4k akan mengurangi harta bahkan Bisa memperluas pintu rezeki.

Sebagaimana Allah berfirman, “Dan barang apa aja yang k4mu nafkahkan, maka Allah akan menggantinya dan Dia-lah Pemberi rezki yang sebaik-baiknya.” (QS. Saba’: 39)

Dalam ayat tersebut, Allah akan mengganti sedekah yang kita keluarkan cep4t di Duni4. Allah pun akan memb3rikan balasan dan ganjaran di akhirat. “Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah ad4lah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir, pad4 tiap-tiap bulir seratus biji. Allah melipat gandakan (ganjaran) untuk siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah Maha Luas (karunia-Nya) lagi Maha Mengetahui.” (QS. Al Baqarah: 261)
Rezeki banyak bentuknya. Dengan merawat anak yatim, kita Bisa memperluas pintu rezeki yang datangnya dari mana aja diantaranya Bisa perlindungan di hari kiamat, setara dengan pahala jihad, masuk surga dengan mudah, menempati kedudukan yang tinggi di surga, menutup aib di Duni4, membawa berkah dan menumbuhkan harta.

Dengan merawat anak yatim tidaklah sama sekali mengurangi harta, harta tersebut akan ditutup dengan keberkahannya. Ini bis4 dirasakan dengan cara inderawi dan kebiasaan. Walaupun dengan cara bentuk harta berkurang, namun kekurangan tadi akan ditutup dengan pahala di Hepotenusa Allah dan akan terus ditambah dengan kelipatan yang amat banyak

 

Sumber/foto/artikelasal:Wajibbaca.com

loading…

sumbr : http://postshare.co.id/archives/110531